Erev Yom Kippur - צום קל

Les om forsoningsdagen, jeg ber om tilgivelse og gir det til alle som ønsker det, Kol nidrei. G'mar chatima tovah! Tzom kal!

Jøder i bønn på Yom Kippur (1878) av Maurycy Gottlieb

Hei alle sammen -

  • I kveld noe før solnedgang påbegynner jøder verden over en faste som varer i drøye 25 timer, hvor man (i henhold til reglene) ikke spiser, drikker, bader, parfymerer seg, eller har sex, med mindre det er medisinsk nødvendig å gjøre noen de ovenstående (hvor man i så fall plikter å gjøre dem.) Yom Kippur betyr egentlig “forsoningsdagen” og er en kulminasjon av Yamim Noraim, altså ærefryktens dager. Avhengig av personlig teologi, dreier det som å stille seg selv til doms - overfor seg selv og/eller Den Allmektige - og finne forsoning. Selv innbitte ateister finner mening i høytiden, ikke minst fordi den er så konkret. Noen poeng fra meg i anledningen:

    • Det mest kjente musikalske innslag er den arameiske erklæringen Kol Nidrei (se under) som åpner høytiden i kveld, også gjort kjent i Bruchs komposisjon for cello og orkester. Begge jeg lenker til er gripende fremføringer og anbefales. Jonathan Saks (z’’l) gir en god innføring.

    • Jeg synes imidlertid teksten som kommer rett før er enda sterkere, hvor det erklæres “Med samtykke fra Den Allmektige, og med samtykke fra denne menigheten, i forsamling av himmelens domstol, og i forsamling av den lavere domstol, tillater vi å be sammen med syndere”. Jeg forstår det som at vi selv må ta ansvar både for det vi gjør og det å rydde opp etter oss selv, blant annet ved å søke tilgivelse.

    • Gudstjenestene ved Yom Kippur er spesielt lange og fulle av bønner om tilgivelse. Vel å merke for synder man har gjort mot seg selv, sin natur, og mot Gud. Urett begått mot andre må man ta opp med de man har gjort urett mot. Her er en veldig god veiledning.

    • Det er verdt å lese gjennom og tenke over denne oversikten.

    • Det er vanlig å ønske hver andre “tzåm kall” (צום קל) rett før fasten begynner, og det betyr “lett faste”. Det er slitsomt å faste i 25 timer (prøv det en gang, for det er interessant å oppleve effekten), men ikke uoverkommelig. Derfor er det greit å ønske at det går greit.

  • Jeg har mye å sone for og forsone meg med i år. Jeg ser at jeg både har vært for uvøren og for forsiktig, for full av mitt eget ego og for beskjeden, for ubetenksom og for tilbakeholden. Jeg har utfordret dem som allerede sliter og gjort det for lett for dem som behøvdes å utfordre. Jeg har vært føyelig overfor makt og hard i møtet med andres sårbarhet. Jeg har ofte vært mer opptatt av å forstå meg selv enn andre. Og her jeg sitter i dag, makter jeg ikke å skille disse fra hverandre. Jeg vil derfor be om tilgivelse for alt jeg har gjort av disse årsakene og andre som ikke har vært oppbyggelig, her og i andre steder. Samtidig vil jeg forsikre enhver som søker min tilgivelse at han/hun kan regne med den.

  • Kol Nidrei (כָּל נִדְרֵי) er arameisk og betyr “alle løfter”. (Vi kan lett se at det er arameisk i at nidrei er arameisk flertallsbøyning. Hebraiske flertallssuffikser er enten -ot eller -im). I jødisk liturgi regnes arameisk tekst som vernakulært, altså hverdagsspråket for menigheten. Poenget med erklæringen er å erkjenne at man i året som kommer vil avlegge løfter i ubetenksomhet. Blant jøder brukes imidlertid termen for åpningen av Yom Kippur, for eksempel “Ja, jeg kommer til Kol Nidrei, og da sees vi.” Søker du “kol nidre” på Youtube vil du finne mange fine fremføringer.