2024-12-18

Se opptak av debatt i går i regi av NUPI mellom Espen Barth Eide, Hanne Skartveit, Asle Toje og Minda Holm om emnet “Norsk utenrikspolitikk mellom rettsorden og realpolitikk“. Jeg synes vi er heldige som bor i et hjørne av verden der dette er en meningsfull avveining. Ordet “rettsorden” gir lite mening, men kom vel etter krav fra UD.

Henrik Beckheim forteller om norske folkeopinionens behov for å bruke Israelhat som avlat i forbindelse med julen. Les gjerne diktet av hans navnebror utgitt i 1842.

Kjetil Braut Simonsen har anmeldt en bok utgitt i Sverige om antisemittisme i samtiden. Veldig interessant å se hvilke problemstillinger som er mulig å ta opp og få publisert i Sverige.

HL-senteret skal som vanlig arrangere markering i forbindelse med Den internasjonale Holocaustdagen 27.1 hvor Trygve Slagvold Vedum fra Bondepartiet Senterpartiet skal holde foredrag, men kanskje ikke om hvordan han bruker embetsverket for å dempe politisk dissens. Jeg finner det helt upassende at Den internasjonale Holocaustdagen skal brukes til enda mer festtaler og godhetsposering.

Drillo ror så det fosser etter at han skrev en kronikk der han gikk inn for at Norge burde la Israel vinne ved walk-over i VM-kvaliken. Det er det gjennomgående i BDS-gjengen, forresten - de vil bare boikotte det som er beleilig for dem, for eksempel grønnsaker, kosher vin og medisiner andre kan ha bruk for.

I Israel blir visst (noen av) gislene fortsatt frigitt ADN (any day now), enda det er nytt av dagen at det kanskje ikke går så fort likevel. Aldri glem at det som sies offentlige om slike forhandlinger inngår i forhandlingsspillet. Det ble først meldt og så dementert at Netanyahu skulle til Cairo for å forhandle om gisler, men han var helt sikkert på Hebron i områder nylig inntatt av IDF. Der har han viftet med muligheten om fredsavtale med det som inntil videre er kjent som Syria.

Hebraisk og yiddish: KOSJer eller KASJer (כשר), som betyr “egnet” eller “gyldig”. Utrolig at jeg ikke har tatt med dette til nå. Mange tror det kun gjelder mat som kan spises i henhold til jødiske religiøse forskrifter om mat, men det brukes om alt som er religiøst egnet, for eksempel Torah-ruller, etrog, vitner, og mer.